وقال ابن أبي عقيل ( 1 ) : إن ( 2 ) أول وقت المغرب سقوط القرص وعلامته أن يسود أفق السماء من المشرق ، وذلك إقبال الليل وتقوية الظلمة في الجو واشتباك النجوم ، فإن ( 3 ) جاوز ذلك بأقل قليل حتى يغيب الشفق فقد دخل في الوقت الأخير . وقال ابن بابويه : وقت المغرب لمن كان في طلب المنزل في سفر إلى ربع الليل ، وكذا للمفيض من عرفات إلى جمع ( 4 ) . وقال سلار : يمتد وقت العشاء الأولى ( 5 ) إلى أن يبقى لغياب الشفق الأحمر مقدار أداء ثلاث ركعات ( 6 ) . وقال أبو الصلاح : آخر وقت الإجزاء ذهاب الحمرة من المغرب وآخر وقت المضطر ربع الليل ( 7 ) . والحق ما ذهب إليه السيد المرتضى أولا . لنا : قوله تعالى : " أقم الصلاة لدلوك الشمس إلى غسق الليل " ( 8 ) وفي بعض الأقوال أن غسق الليل نصفه ، وما رواه عبيد بن زرارة ، عن أبي عبد الله - عليه السلام - قال : إذا غربت الشمس دخل وقت الصلاتين إلى نصف الليل إلا أن هذه قبل هذه ، وإذا زالت الشمس دخل وقت الصلاتين إلا أن هذه

--> ( 1 ) لا يوجد كتابه لدينا . ( 2 ) في م ( 2 ) ون " أن " غير موجودة . ( 3 ) ق : فإذا . ( 4 ) من لا يحضره الفقيه : ج 1 ص 219 ذيل الحديث 656 . ( 5 ) ق ون : الأول . ( 6 ) المراسم : ص 62 . ( 7 ) الكافي في الفقه : ص 137 . ( 8 ) الإسراء : 78 .